这是日文课吗？为什麽教起日文的五十音来呢？
正好凑巧，义大利文21个字母里的这五个字母 a, i, u, e, o 和日文一样，是惟一只有五个「母音」的语文．而这「母音」数量的少，正是造就了义大利语的最 於歌唱，所谓的「音乐性语言」的先决条件（同理，东方的日语，也是 合歌唱的语言）。
咦？「母音」是什麽？如果要这麽一问，那就学问大了，简单举个身边的例子「注音符号」吧！
这「注音符号」当初在编排上是大有学问的．从ㄅ到ㄙ是「子音」，以下从ㄚ到ㄩ
是「母音」．请算算看，国语里有多少个「母音」？ㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦ一ㄨㄩ，哇！十六个！比义大利文有三倍多之多！ㄚ一ㄨㄝㄡ（以上五个注音符号，是近似义大利文的a, i, u, e, o 的标音）以外，比义大利文又多了十一个注音。
在中文里，「母音」可以发单一音形成一个字的发音，如「衣」（ㄧ）；也可以「子音」在上，「母音」在下而拼出一个字的发音，如「基」（ㄐㄧ），而且，这种方式是最多见（百分之九十以上）；像是ㄧㄨㄩ，还可以摆在上头「子音」，下面「母音」的中间，拼出一个字，如「家」（ㄐㄧㄚ）；ㄧㄨㄩ因为有可以摆中间的特性，所以又称为「介母」（可以介於中间的母音）。
而且「介母」还可以在上，「非介母的母音」在下，也可形成一个字的拼音，如「音」（ㄧㄣ），其上方的「ㄧ」是「介母」，下方的「ㄣ」是「非介母的母音」。
上面所说的中文的母音的特性在义大利文里面，有一点不成立，就是义大利的每一个字里的属於「母音」的字母都要发音发得清清楚楚，而且还要当成发音的重点来看待，是没有介不介母的，决不可以把 i（ㄧ）,u（ㄨ）当成「介母」，所以若果真在义大利文里会有一个「家」字，绝对发不出「家」的音，而是把「ㄐㄧ」先拼成一个「基」的读
音，然後再来拼「ㄚ」（a）这个母音为「阿」，如此一来，义大利文的念「家」一字的读音，就成为「基阿」，不可自动拼成了「基一阿家」＝「家」！因为义大利文是没有「介母」的！
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